Dit is een ‘Madonna met nederigheid’. Deze benaming wordt gebruikt wanneer de Maagd Maria zittend op de grond wordt afgebeeld, als teken van nederigheid. Ze draagt haar zoon, Jezus Christus, op haar schoot. Hij legt zijn hand op de door zijn moeder vastgehouden Bijbel.
Deze Madonna is in het midden geplaatst en vanaf haar is de rest van het werk symmetrisch opgebouwd. De ruime rode mantel die ze draagt, trekt de aandacht. Deze kleur is een sterk symbool. Hiermee wordt immers zowel de liefde die Maria voor haar zoon voelt, uitgebeeld als het komende leed en het bloed van haar zoon.
De tuin is door een schutting van het landschap gescheiden. Dit is geen toeval want in de christelijke symboliek staat de gesloten tuin voor de maagdelijkheid van Maria. Deze groene tuin symboliseert de vruchtbaarheid van Maria, die met behoud van haar maagdelijkheid Jezus heeft gebaard.
Ten slotte is op de achterkant van het drieluik ook een tafereel met Madonna afgebeeld: het is de Aankondiging van Maria, het moment waarop ze van de engel Gabriel verneemt dat ze zwanger is. Heden staan deze twee figuren met de rug tegen elkaar omdat het drieluik open wordt tentoongesteld. Maar in de middeleeuwen waren deze schilderijen meestal gesloten. Toen stonden deze twee figuren tegenover elkaar!
(Inventarisnummer: P. 840)
Detail: De achterkant van het drieluik is geparketteerd. Met een raster van houtlatten wordt voorkomen dat het hout onder invloed van de temperatuur of vochtigheid gaat krimpen of uitzetten.
Dit is een ‘Madonna met nederigheid’. Deze benaming wordt gebruikt wanneer de Maagd Maria zittend op de grond wordt afgebeeld, als teken van nederigheid. Ze draagt haar zoon, Jezus Christus, op haar schoot. Hij legt zijn hand op de door zijn moeder vastgehouden Bijbel.
Deze Madonna is in het midden geplaatst en vanaf haar is de rest van het werk symmetrisch opgebouwd. De ruime rode mantel die ze draagt, trekt de aandacht. Deze kleur is een sterk symbool. Hiermee wordt immers zowel de liefde die Maria voor haar zoon voelt, uitgebeeld als het komende leed en het bloed van haar zoon.
De tuin is door een schutting van het landschap gescheiden. Dit is geen toeval want in de christelijke symboliek staat de gesloten tuin voor de maagdelijkheid van Maria. Deze groene tuin symboliseert de vruchtbaarheid van Maria, die met behoud van haar maagdelijkheid Jezus heeft gebaard.
Ten slotte is op de achterkant van het drieluik ook een tafereel met Madonna afgebeeld: het is de Aankondiging van Maria, het moment waarop ze van de engel Gabriel verneemt dat ze zwanger is. Heden staan deze twee figuren met de rug tegen elkaar omdat het drieluik open wordt tentoongesteld. Maar in de middeleeuwen waren deze schilderijen meestal gesloten. Toen stonden deze twee figuren tegenover elkaar!
(Inventarisnummer: P. 840)
Detail: De achterkant van het drieluik is geparketteerd. Met een raster van houtlatten wordt voorkomen dat het hout onder invloed van de temperatuur of vochtigheid gaat krimpen of uitzetten.
