Sint Sebastianus is van voren tot aan de helft van zijn lichaam naakt afgebeeld. Hij draait zijn hoofd lichtjes naar links en heeft zijn mond ietsjes open. Dit werk zou een klassiek portret van een jongeman kunnen voorstellen, ware het niet dat de pijlen zijn lichaam doorboren.
Sint Sebastianus, die een centurio van het Romeinse leger was, leefde waarschijnlijk in de 3de eeuw na Christus. Nadat hij zijn christelijke geloof had verkondigd en meerdere wonderen had verricht, werd hij bij zijn meerderen verraden en aan een zuil vastgebonden en met pijlen doorboord. Hij genas bij wonder van zijn wonden maar werd uiteindelijk doodgeslagen.
Volgens de “Gouden Legende” van Jacques de Voragine was Sebastianus, die aan een zuil was vastgebonden, “vol stekels als een egel”. Maar de kunstschilder heeft slechts enkele pijlen afgebeeld om de nadruk te leggen op de spieren van de jongeman. Op oudere afbeeldingen van Sint Sebastianus werd hij als een oudere man met baard geschilderd. Tijdens de Italiaanse Renaissance lag de voorkeur echter bij het beeld van een baardloze jongeman. Op de christelijke weergaves vormt Sint Sebastianus een van de zeldzame aanleidingen om een naakte man af te beelden.
De kunstenaar benadrukt trouwens de waardige houding van de heilige alsof deze de pijn niet ervaart. Met deze artistieke keuze kan de ideale schoonheid van de martelaar worden onderstreept.
Inv. P 778
Sint Sebastianus is van voren tot aan de helft van zijn lichaam naakt afgebeeld. Hij draait zijn hoofd lichtjes naar links en heeft zijn mond ietsjes open. Dit werk zou een klassiek portret van een jongeman kunnen voorstellen, ware het niet dat de pijlen zijn lichaam doorboren.
Sint Sebastianus, die een centurio van het Romeinse leger was, leefde waarschijnlijk in de 3de eeuw na Christus. Nadat hij zijn christelijke geloof had verkondigd en meerdere wonderen had verricht, werd hij bij zijn meerderen verraden en aan een zuil vastgebonden en met pijlen doorboord. Hij genas bij wonder van zijn wonden maar werd uiteindelijk doodgeslagen.
Volgens de “Gouden Legende” van Jacques de Voragine was Sebastianus, die aan een zuil was vastgebonden, “vol stekels als een egel”. Maar de kunstschilder heeft slechts enkele pijlen afgebeeld om de nadruk te leggen op de spieren van de jongeman. Op oudere afbeeldingen van Sint Sebastianus werd hij als een oudere man met baard geschilderd. Tijdens de Italiaanse Renaissance lag de voorkeur echter bij het beeld van een baardloze jongeman. Op de christelijke weergaves vormt Sint Sebastianus een van de zeldzame aanleidingen om een naakte man af te beelden.
De kunstenaar benadrukt trouwens de waardige houding van de heilige alsof deze de pijn niet ervaart. Met deze artistieke keuze kan de ideale schoonheid van de martelaar worden onderstreept.
Inv. P 778
